ویژگی فرهنگی حکومت حضرت مهدی (عج)

روایات، جهان را در روزگار امام عصر ارواحنا له الفداء، جهانى متمدن و در اوج قدرت و پیشرفت علمى معرفى مى کند. فرق اساسى پیشرفت در روزگار حضرت مهدى ارواحنا له الفداء با جهان کنونى در این است که در آن زمان، بشر در عین این که به بالاترین رشد علمى و صنعتى مى رسد، به همان اندازه به تعالى اخلاق و کمال انسانى نزدیک مى گردد .

دانش و علمى که امام عصر ارواحنا له الفداء بر روى مردم مى گشاید، قابل سنجش با پیشرفتى ائمه بشر از نظر علمى داشته است، نیست و مردم نیز استقبال بیشترى به فراگیرى دانش نشان خواهند داد تا جایى که حتى زنان جوان که هنوز سنى از آنان نگذشته است آن چنان به کتاب خدا و مبانى مذهب آشنا مى شوند که به آسانى، حکم خدا را از قرآن کریم استخراج مى کنند [1]

روایاتى که درباره پیشرفت صنعت در عصر ظهور آمده است، نمایانگر دگرگونى شگرفى در این زمینه است مانند روایاتى که مى گوید: شخصى در مشرق برادرش را در مغرب مى بیند [2] حضرت را به هنگام سخنرانى، همه جهانیان مى بینند [3] یاران حضرت از فاصله دور با هم سخن مى گویند و سخن یکدیگر را مى شنوند [4] چوب تعلیمى و بند کفش با انسان سخن مى گویند [5]

اشیاى درون خانه و دیوارهاى خانه به انسان گزارش مى دهند [6] براى مسافرت، در یک چشم به هم زدن به مقصد خود مى رسند [7] و نمونه هاى بسیارى که هر چند برخى از آن ها شاید اشاره به اعجاز داشته باشد، ولى با توجه به همه روایات، آن دگرگونى را مى توان دریافت.

حکومت آن حضرت باعث رشد و تکامل خردها واخلاق است. در نظام الهى مهدى ارواحنا له الفداء، بشریت به نهایت بلوغ خود مى رسد و اخلاق، اندیشه، آرزو و... رنگ کمال به خود مى گیرد. امام صادق علیه السلام فرمود: علم و دانش، بیست و هفت حرف است و همه آن چه پیامبران آورده اند، تنها دو حرف آن است و مردم تاکنون جز با آن دو حرف، آشنایى ندارند و هنگامى که قائم ما قیام کند، بیست و پنج حرف دیگر را بیرون آورده، آن را میان مردم نشر و گسترش مى دهد. [8] از این روایت استفاده مى شود که بشر هر چه از نظر علم و دانش پیشرفت کند، در روزگار حضرت مهدى ارواحنا له الفداء به یک باره، بیش از دوازده برابر رشد و گسترش مى یابد. [9]

شیعه در عصر ظهور

شیعیان در عصر ظهور حضرت مهدى ارواحنا له الفداء در طلیعه یاران او هستند و در عصر ظهور به اوج اقتدار و شکوه خواهند رسید. امام صادق علیه السلام فرمود: شیعیان ما در حکومت قائم ارواحنا له الفداء سروران و زمامداران زمین، و فرمانروایان آن هستند و به هرکدام، قدرت و نیروى چهل قهرمان داده مى شود. [10]

 و نیز فرمود: خداوند خوف و ترس را از قلب شیعیان ما برکنده و آن را در قلب دشمنان ما جاى مى دهد . از این رو هرکدام از آنان برنده تر از نیزه و پرشهامت تر از شیرند. دشمنان را با سرنیزه خویش زخمِ کارى مى زنند و به وسیله شمشیر از پاى درمى آورند و پایمال مى سازند. [11]

در روایات است: هنگامى که قائم ارواحنا له الفداء قیام کند، خداوند در دستگاه شنوایى و بینایى شیعیان ما، گستردگى و کشش ویژه اى مى بخشد تا میان آنان و مهدى ما، واسطه و نامه رسان یا فاصله اى نباشد. [12]

یا این که فرموده اند: مؤمن در عصر قائم ارواحنا له الفداء در حالى که در مشرق است، برادر خویش را که در مغرب است مى بیند و همان گونه که در مغرب است، برادر مؤمن خویش را در مشرق مى بیند. [13]

امام باقر علیه السلام فرمود: مردم، مالیات اموال و امکانات خویش را خود به دلخواه و افتخار به سوى دولت مهدى مى برند و خداوند بر شیعیان، چنان وسعت و برکت و رفاه و امکاناتى ارزانى مى دارد که اگر حقیقت سعادت و نیکبختى را نمى فهمیدند و به ارزش هاى اخلاقى آراسته نبودند، مست امکانات مى شدند و به طغیان و تجاوز سر بر مى داشتند، اما آنان به دلیل رشد فکرى و تکامل عقلى، خداى را سپاس مى گذارند و به وظایف خویش در نهایت جدیت عمل مى کنند. [14] این روایت نشانگر اوج رشد فکرى و تکامل عقلى شیعیان در عصر ظهور است.

---

http://www.tebyan-zn.ir/Religion_Thoughts.html

[1] بحار الانوار ج 52 ص 352.

[2] همان ص 1 39.

[3] کافى ج 8ص 240 بحار الانوار ج 2 5 ص 336.

[4] همان.

[5] مسند احمد، ج 3، ص 89 فردوس الاخبار ج 5 ص 98.

[6] بحار الانوار ج 52، ص 365 غیبة نعمانى ص 319.

[7] احقاق الحق ج 3 1 ص 1 35 فردوس الا خبار ج 2 ص 449.

[8] بحارالانوار ج 52، ص 326 خرائج ج2 ص 1 84.

[9] چشم اندازى به حکومت مهدى ارواحنا له الفداء نجم الدین طبسى، ص 178.

[10] بحارالانوار ج52 ص372 معجم احادیث الامام المهدى ارواحنا له الفداء ج4 ص 6.

[11] بحارالانوار ج52 ص332 اختصاص مفید ص 8.

[12] کافى ج8 ص 240.

[13] بحارالانوار ج 52ص1 39 معجم احادیث الامام المهدى ارواحنا له الفداء ج 4 ص 56.

[14] بحارالانوار ج52ص 345.